אציו - לחש לא הגיוני? || דיון

דיון // אציו-לחש לא הגיוני?

אציו הוא ללא ספק אחד מהלחשים הכי שימושים בעולם הקוסמים. אני באופן אישי מאוד אוהב אוהב את הלחש אבל מצאתי בו פגם אחד. חוסר ספציפיות. הנה כמה דוגמאות מהספרים:

הארי פוטר מזמן את אש המחץ במשימה הראשונה בטורניר הקוסמים המשולש, עמוד 325, הארי פוטר וגביע האש

זו רק אחת מהדוגמאות של הלחש. הנה עוד אחת:

דולוחוב מנסה לזמן את הנבואה מידיו של הארי, עמוד 820, הארי פוטר ומסדר עוף החול

בשני המקרים הזימון לא ספציפי. כשדולוחוב ניסה לזמן את הנבואה הוא עשה זאת במקום מלא נבואות מה שסותר את האפשרות שהלחש מזמן את העצם הקרוב אליו ביותר מכיוון שהנבואה של הארי לאוו דווקא הייתה הכי קרובה.

אותו דבר קרה בזימון אש המחץ: בעולם יש יותר מאש מחץ אחת. במקרה הזה אכן הייתה אחת שהייתה קרובה אליו וזו שלו, אך לא תמיד זה היה כך.

הדוגמא היחידה שאני אישית זוכר, היא בשנה השישית. הנה:

הארי מזמן את המטאטאים של רוזמרטה, עמוד 525, הארי פוטר ומסדר עוף החול

המקרה הזה הוא היחיד שבו השתמשו בלחש הזימון באופן מספיק ספציפי שתיאר חפץ ספציפי. "המטאטאים של רוזמרטה" הם זוג מטאטאים שרק הם שייכים לרוזמרטה ולכן הלחש הגיוני במקרה הספציפי הזה.
יש גם סיכוי שהקוסמים מדמיינים את החפץ כדי שהלחש יפנה אליו, וזה יכול להסביר חלק מחוסר ההיגיון.

שאלות מנחות:

לדעתכם/ן אציו הוא אכן לחש לא הגיוני?

האם יש סיכוי שעוד סוג של קסם מעורב בהטלתו כמו למשל דמיון החפץ?

האם אתם/ן חושבים/ות שהלחש פועל בדרך שונה ממה שתארתי כאן?

מה דעתכם/ן?

אוקי, מן הסתם שצריך לדמיין או לראות את החפץ כדי שנצליח לזמן אותו. ואם לא יודעים איך הוא נראה בדיוק או איפה הוא נמצא - אי אפשר לזמן אותו.
אתם יודעים כמה פעמים שאלתי את עצמי למה הרמיוני לא פשוט זימנה להם אוכל בספר השביעי.
בגלל שאי אפשר לזמן אוכל כאילו בלי לדעת איפה הוא נמצא, כי, כמו שאמרת, זה לחש לא ספציפי.
כשהארי מזמן את המטאטא שלו הוא מתכוון אך ורק אליו.

הרמיוני כן ידעה שיש אוכל נניח מבטבחי אוכל, או במחילה אבל בכל זאת לא עשתה את זה. אני אישית לא חושב שהארי הספיק לדמיין את המטאטא שלו במשימה הראשונה של טורניר הקוסמים המשולש או לראותו תוך כדי שהזנב קרנית ההונגרית תוקפת אותו.

אני חושב שאתה בעצם יודע מה אתה מזמן וככה אתה מקבל את מה שאתה רוצה.
הוכחה למה שאמרתי זה שבהארי פוטר 4 לפני שהם הולכים לקווידיץ גברת וויזלי אומרת אציו ומצביעה על המכנסיים של התאומים וכל הממתקים יוצאים משם למרות שהיא אפילו לא אמרה שם של חפץ

לפי דעתי יש שם עניין גם של דמיון החפץ וגם של לכוון את השרביט...

מסכים בהחלט. למרות שחלק מהפעמים זה ממש לא נראה כך

תמצא לי לחש כן הגיוני.
ברור שזה לא הגיוני זה לא צריך להיות הגיוני.
טוב בוא ניכנס עכשיו באמת לדיון.
אז כן, רעיון מעניין לדיון אבל לא ממש מדויק
כמו שכבר אמרו פה כמה פעמים בטוח צריך להתרכז מאוד במה שאתה מזמן ולדעת בדיוק מה זה ואיפה בערך זה נמצא.
קל לי להוכיח את מה שאני אומר כי תראה כמה זמן הארי התאמן על הלחש הזה עד שהוא הצליח לעשות אותו בסוף במשימה הראשונה.
חוץ מזה אתה לא העלת נקודה חשובה - יש חפצים שמכושפים נגד הלחש הזה, ואני לא אומר את זה מהשערה, זה כתוב בפירוש על גלימת ההיעלמות, ההורקרוקסים, החרב של גריפינדור ועוד.
הלחש הזה הוא טוב מאוד ואולי קצת יותר מדי טוב אבל בהחלט אפשר למצוא בו הגיון.

טוב, תשמע כתוב בספר הרביעי שצריך לדמיין את מה שאתה מזמן אז זה כן ספציפי ולמשל הדוגמה שנתת מהספר החמישי, פשוט דולוחוב דמיין את הנבואה ואז זימן אותה.

קודם כול לא חשבתי על זה אבל אני חושב כחה

לדעתכם/ן אציו הוא אכן לחש לא הגיוני? כן
האם יש סיכוי שעוד סוג של קסם מעורב בהטלתו כמו למשל דמיון החפץ? אני תמיד חשבתי שהפיתרון הוא דימיון
האם אתם/ן חושבים/ות שהלחש פועל בדרך שונה ממה שתארתי כאן? לא
מה דעתכם/ן? אני מסקים לגמרי

לדעתכם/ן אציו הוא אכן לחש לא הגיוני?
נראה לי שהם מדמיינים מטרה מסויימת
האם יש סיכוי שעוד סוג של קסם מעורב בהטלתו כמו למשל דמיון החפץ?
כן
האם אתם/ן חושבים/ות שהלחש פועל בדרך שונה ממה שתארתי כאן?
עם הקטע של הדמיון אבל חוץ מזה כמו שתיארת
מה דעתכם/ן?
שאתה צודק, זה באמת קצת מוזר